Das Auslassen einer der obligatorischen Handlungen des Gebets, unabhängig davon, ob dies bewusst, aus Unwissenheit oder aus Vergesslichkeit geschieht;

das Aussprechen von Worten, die nicht zu den Rezitationen der Gebete gehören, selbst wenn diese nur aus zwei Buchstaben bestehen;

Weinen, Stöhnen und Gejammer über weltliche Dinge; das Hervorbringen jeder Art von Geräuschen (Ausnahmen: Räuspern, Husten und Gähnen) oder Sprechen. Unbeabsichtigtes Weinen aus Furcht vor oder Liebe zu Gott und ähnliche Handlungen machen das Gebet nicht ungültig;

Unterhaltungen, Antworten auf Fragen oder Austausch von Grüßen; eine falsche Rezitation von Koranversen oder Bittgebeten, die so weder im Koran noch in den Überlieferungen vom Propheten zu finden sind und daher die Wahrheiten und Prinzipien des Islam verletzen; das Sprechen von Gebeten, die weder im Koran noch in den Hadithen des Propheten zu finden sind und weltliche Dinge betreffen, etwa: „O Herr, ermögliche mir, meine Schulden zurückzahlen zu können!“, oder: „O Herr, ermögliche mir, diese oder jene Frau zu heiraten!“; das Zur-Seite-Rücken auf Anfrage oder Befehl von jemandem, der nicht gerade betet;

Handlungen, die jemand anderen denken lassen, dass man nicht betet; Handlungen, die die rituelle Reinheit aufheben; das Abwenden der Brust von der Qibla; das Essen oder Schlucken von Dingen, die sich in den Zahnzwischenräumen gesammelt haben und größer als eine Kichererbse sind.

(Aus dem Buch "Leben im Lichte des Islam“, 2005)