Ar-Rahman: Der Barmherzige

Ar-Rahim: Der Erbarmer

Al-Fard: Der absolut Unabhängige Eine

Al-Ahad: Der Einzigartige Unvergleichliche

Al-Hayy: Der Lebende Eine (der Eine, der keinen Anfang und kein Ende hat, der lebt und niemals sterben wird)

Al-Qayyum: Der Sich Selbst Erhaltende Eine (der Eine, der für Seine Schöpfung sorgt und sie bewahrt)

Al-Adl: Der Gerechte

As-Samad: Der Selbstgenügsame (der Eine, der auf niemanden angewiesen ist, den aber alle brauchen)

Al-Quddus: Der Heilige (der Eine, der das Universum rein hält)

Al-Haqq: Die Wahrheit (der Eine, der unentwegt die Wahrheit sagt, tut, befiehlt und ins Leben ruft. In Seinen Verfügungen und Handlungen liegt nichts Falsches oder Bedeutungsloses.)

Al-Hakim: Der Weise (der Eine, Dessen Verfügungen und Handlungen von absoluter Weisheit künden)

Al-Alim: Der Allwissende (der Eine, der alles weiß, was vor uns verborgen oder offen ist)

As-Sami‘: Der Hörende

Al-Basir: Der Sehende (der Eine, der alle Dinge und Geschehnisse bezeugt)

Al-Qadir: Der Allmächtige (der Eine, der über absolute Macht über alle Dinge verfügt)

Ar-Razzaq: Der Versorger

Al-Azim: Der uneingeschränkt Gewaltige

Al-Kabir: Der Große

Al-Khaliq: Der Schöpfer

Al-Mawla: Der Wächter (der Eine, der Seine Geschöpfe behütet und unterstützt, der Sieg und Schutz für jene bereithält, die Seine Befehle ausführen und unterlassen, was Er ihnen verboten hat)

Al-Aliy: Der Höchste (der Eine, der in puncto Macht und Status hoch über allem anderen steht)

Al-Aziz: Der Verehrte und Triumphierende, dem unwiderstehliche Macht eigen ist.

Al-Afuw: Der Eine, der die Sünden und Fehler Seiner Diener sieht und vergibt

Al-Hafiz: Der Beschützer

Al-Halim: Der Gütige (der Eine, der nachsichtig, gütig und gutherzig ist und es nicht darauf anlegt, Seine Diener für ihre Sünden zu bestrafen)

Al-Ghafur: Der Eine, der die Sünden und Fehler Seiner Diener verzeiht

Al-Karim: Der Freigebige (der Eine, der ehrenhaft, gnädig und großzügig ist)

Al-Wadud: Der Liebende

Al-Wahhab: Der Eine, der Seiner Schöpfung Barmherzigkeit und Erfolg schenkt

Al-Nasir: Der Helfende (der Eine, der Seinen gläubigen Dienern den Sieg beschert)

Asch-Schakur: Der Eine, der Seine Diener für ihre guten Taten mehr belohnt, als sie verdienen

At-Tawwab: Der Eine, der Seinen Dienern ermöglicht, Sich Ihm reuevoll zuzuwenden, und ihre aufrichtige Reue akzeptiert

(Aus dem Buch "Leben im Lichte des Islam“, 2005, S. 17)